Ayat-Ayat Al-Qur'an tentang: #Kambing [ maʿz [ مَعْز ]] ~ #OetjiK

~ akar kata yang terdiri dari tiga suku kata: mīm ʿayn zāy [ م ع ز ]

terjadi sekali di dalam Al-Qur'an sebagai kata benda, dalam bentuk:

maʿz [ مَعْز ] ~

1. ~QS. Al-An'am [6]:143~ -- الْمَعْزِ -- l-maʿzi -- the goats --

ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۖ مِّنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ ۖ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

(yaitu) delapan binatang yang berpasangan, sepasang domba, sepasang dari kambing. Katakanlah: "Apakah dua yang jantan yang diharamkan Allah ataukah dua yang betina, ataukah yang ada dalam kandungan dua betinanya?" 

Terangkanlah kepadaku dengan berdasar pengetahuan jika kamu memang orang-orang yang benar,

Ayat-Ayat Al-Qur'an tentang: #Thawaf [ ṭāif [ طَآئِف ]] ~ #OetjiK

~akar kata yang terdiri dari tiga suku kata: ṭā wāw fā [ ط و ف ]

terjadi sebanyak dua kali di dalam Al-Qur'an sebagai kata Aktif Partisipel

dalam bentuk: ṭāif [ طَآئِف ]~

1. ~QS. Al-Baqarah [2]:125~ -- لِلطَّائِفِينَ -- lilṭṭāifīna -- for those who circumambulate --

وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ

Dan (ingatlah), ketika Kami menjadikan rumah itu (Baitullah) tempat berkumpul bagi manusia dan tempat yang aman. Dan jadikanlah sebahagian maqam Ibrahim tempat shalat. Dan telah Kami perintahkan kepada Ibrahim dan Ismail: "Bersihkanlah rumah-Ku untuk orang-orang yang thawaf, yang i'tikaf, yang ruku' dan yang sujud".

2. ~QS. Al-Hajj [22:26]~ -- لِلطَّائِفِينَ -- lilṭṭāifīna -- for those who circumambulate --

وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ

Dan (ingatlah), ketika Kami memberikan tempat kepada Ibrahim di tempat Baitullah (dengan mengatakan): "Janganlah kamu memperserikatkan sesuatupun dengan Aku dan sucikanlah rumah-Ku ini bagi orang-orang yang thawaf, dan orang-orang yang beribadat dan orang-orang yang ruku' dan sujud.

~akar kata yang terdiri dari tiga suku kata: ṭā wāw fā [ ط و ف ]

terjadi sebanyak dua kali di dalam Al-Qur'an sebagai kata kerja

dalam bentuk: yaṭṭawwafa [ يَطَّوَّفَ ]~

1. ~QS. Al-Baqarah [2]:158~ -- يَطَّوَّفَ -- yaṭṭawwafa -- he walks --

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّـهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّـهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ

Sesungguhnya Shafaa dan Marwa adalah sebahagian dari syi'ar Allah. Maka barangsiapa yang beribadah haji ke Baitullah atau ber'umrah, maka tidak ada dosa baginya mengerjakan thawaf / sa'i antara keduanya. Dan barangsiapa yang mengerjakan suatu kebajikan dengan kerelaan hati, maka sesungguhnya Allah Maha Mensyukuri kebaikan lagi Maha Mengetahui.

2. ~QS. Al-Hajj [22:29]~ -- وَلْيَطَّوَّفُوا -- walyaṭṭawwafū -- and circumambulate --

ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ

Kemudian, hendaklah mereka menghilangkan kotoran yang ada pada badan mereka dan hendaklah mereka menyempurnakan nazar-nazar mereka dan hendaklah mereka melakukan melakukan thawaf sekeliling rumah yang tua itu (Baitullah).

Ayat-Ayat Al-Qur'an tentang: #Timun [ qithā [ قِثَّآئ ]] ~ #OetjiK

~akar kata yang terdiri dari tiga suku kata: qāf thā hamza [ ق ث أ ]

terjadi sekali di dalam Al-Qur'an sebagai kata benda, dalam bentuk:

qithā [ قِثَّآئ ]~

1. ~QS. Al-Baqarah [2]:61~ -- وَقِثَّائِهَا -- waqithāihā -- [and] its cucumbers --

وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّـهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّـهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ

Dan (ingatlah), ketika kamu berkata: "Hai Musa, kami tidak bisa sabar (tahan) dengan satu macam makanan saja. Sebab itu mohonkanlah untuk kami kepada Tuhanmu, agar Dia mengeluarkan bagi kami dari apa yang ditumbuhkan bumi, yaitu sayur-mayurnya, ketimunnya, bawang putihnya, kacang adasnya, dan bawang merahnya". 

Musa berkata: "Maukah kamu mengambil yang rendah sebagai pengganti yang lebih baik? Pergilah kamu ke suatu kota, pasti kamu memperoleh apa yang kamu minta". 

Lalu ditimpakanlah kepada mereka nista dan kehinaan, serta mereka mendapat kemurkaan dari Allah. Hal itu (terjadi) karena mereka selalu mengingkari ayat-ayat Allah dan membunuh para Nabi yang memang tidak dibenarkan. 

Demikian itu (terjadi) karena mereka selalu berbuat durhaka dan melampaui batas.

Ayat-Ayat Al-Qur'an tentang: #Koyak [ qudda [ قُدَّ ]] ~ #OetjiK

~akar kata yang terdiri dari tiga suku kata: qāf dāl dāl [ ق د د ]

terjadi sebanyak empat kali di dalam Al-Qur'an sebagai kata kerja, dalam bentuk:

qudda [ قُدَّ ]~

1. ~QS. Yusuf [12]:25~ -- وَقَدَّتْ -- waqaddat -- and she tore --

وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

Dan keduanya berlomba-lomba menuju pintu dan wanita itu menarik baju gamis Yusuf dari belakang hingga koyak dan kedua-duanya mendapati suami wanita itu di muka pintu. Wanita itu berkata: "Apakah pembalasan terhadap orang yang bermaksud berbuat serong dengan isterimu, selain dipenjarakan atau (dihukum) dengan azab yang pedih?"

2. ~QS. Yusuf [12]:26~ -- قُدَّ -- qudda -- (is) torn --

قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي ۚ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ

Yusuf berkata: "Dia menggodaku untuk menundukkan diriku (kepadanya)", dan seorang saksi dari keluarga wanita itu memberikan kesaksiannya: "Jika baju gamisnya koyak di muka, maka wanita itu benar dan Yusuf termasuk orang-orang yang dusta."

3. ~QS. Yusuf [12]:27~ -- قُدَّ -- qudda -- (is) torn --

وَإِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ

Dan jika baju gamisnya koyak di belakang, maka wanita itulah yang dusta, dan Yusuf termasuk orang-orang yang benar".

4. ~QS. Yusuf [12]:28~ -- قُدَّ -- qudda -- torn --

فَلَمَّا رَأَىٰ قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ ۖ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ

Maka tatkala suami wanita itu melihat baju gamis Yusuf koyak di belakang berkatalah dia: "Sesungguhnya (kejadian) itu adalah diantara tipu daya kamu, sesungguhnya tipu daya kamu adalah besar".

Ayat-Ayat Al-Qur'an tentang: #Uban [ shayb [ شَيْب ]] ~ #OetjiK

~akar kata yang terdiri dari tiga suku kata: shīn yā bā [ ش ي ب ]

terjadi sebanyak tiga kali di dalam Al-Qur'an sebagai kata benda, dalam bentuk:

shīb [ شِيب ]~

1. ~QS. Al-Muzammil [73]:17~ -- شِيبًا -- shīban -- gray-haired --

فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا

Maka bagaimanakah kamu akan dapat memelihara dirimu jika kamu tetap kafir kepada hari yang menjadikan anak-anak beruban.

~akar kata yang terdiri dari tiga suku kata: shīn yā bā [ ش ي ب ]
terjadi sebanyak tiga kali di dalam Al-Qur'an sebagai kata benda, dalam bentuk:
shayb [ شَيْب ]~

2. ~QS. Maryam [19]:4~ -- شَيْبًا -- shayban -- (with) white --

قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا

Ia berkata, "Ya Tuhanku, sesungguhnya tulangku telah lemah dan kepalaku telah ditumbuhi uban, dan aku belum pernah kecewa dalam berdoa kepada Engkau, ya Tuhanku."

~akar kata yang terdiri dari tiga suku kata: shīn yā bā [ ش ي ب ]
terjadi sebanyak tiga kali di dalam Al-Qur'an sebagai kata benda, dalam bentuk:
shaybat [ شَيْبَة ]~

3. ~QS. Ar-Ruum [30]:54~ -- وَشَيْبَةً -- washaybatan -- and gray hair --

اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ

Allah, Dialah yang menciptakan kamu dari keadaan lemah, kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah keadaan lemah itu menjadi kuat, kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah kuat itu lemah (kembali) dan beruban. Dia menciptakan apa yang dikehendaki-Nya dan Dialah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Kuasa.