#ḥawāyā [ حَوَايَآ ] di dalam Al-Qur'an ~ #OetjiK

~akar kata yang terdiri dari tiga huruf: ḥā wāw yā [ ح و ي ] terjadi sekali di dalam 
Al-Qur'an sebagai kata benda, dalam bentuk: ḥawāyā [ حَوَايَآ ]~

1. ~QS. Al-An'am  [6]:146:19~ -- الْحَوَايَا -- l-ḥawāyā -- the entrails --

وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَ‌ٰلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ

Dan kepada orang-orang Yahudi, Kami haramkan segala binatang yang berkuku dan dari sapi dan domba, Kami haramkan atas mereka lemak dari kedua binatang itu, selain lemak yang melekat di punggung keduanya atau yang di dan usus atau yang bercampur dengan tulang. Demikianlah Kami hukum mereka disebabkan kedurhakaan mereka; dan sesungguhnya Kami adalah Maha Benar.


Tafsir Quraish Shihab:
Itulah beberapa jenis makanan yang Kami haramkan kepada kalian, umat Islam. Sedangkan kepada orang-orang Yahudi, Kami haramkan daging dan lemak hewan yang berkuku seperti onta dan binatang buas. Sementara sapi dan kambing, Kami hanya mengharamkan lemaknya saja, selain lemak yang terdapat pada bagian punggung atau pada usus, atau yang bercampur dengan tulang. Pengharaman itu adalah sebagai hukuman atas tindak kezaliman mereka, sekaligus sebagai pemutusan nafsu mereka yang selalu cenderung kepada kenikmatan. Sesungguhnya, Kami selalu benar dalam menyampaikan berita Kami, termasuk berita ini.

#aḥwā [ أَحْوَىٰ ] di dalam Al-Qur'an ~ #OetjiK

~akar kata yang terdiri dari tiga huruf: ḥā wāw yā [ ح و ي ] terjadi sekali di dalam 
Al-Qur'an sebagai kata adjective, dalam bentuk: aḥwā [ أَحْوَىٰ ]~

1. ~QS. Al-A'la  [87]:5:3~ -- أَحْوَىٰ -- aḥwā -- dark --

فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ

lalu dijadikan-Nya rumput-rumput itu kering kehitam-hitaman.


Tafsir Quraish Shihab:
Sehingga, pada gilirannya, tetumbuhan yang menghijau itu akan berubah menjadi kering dan menghitam.

Ayat Al-Qur'an tentang : #Nabi #DhulKifl [ #dhūlkifl [ ذو الكفل ]] ~ #OetjiK

~DhulKifl [ ذو الكفل ] terjadi hanya sekali di dalam Al-Qur'an~

1. ~QS. Shad  [38]:48:4-5~ -- ذَا الْكِفْلِ -- dhā l-kif'li -- Dhulkifl --

وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ ۖ وَكُلٌّ مِّنَ الْأَخْيَارِ

Dan ingatlah akan Ismail, Ilyasa' dan Zulkifli. Semuanya termasuk orang-orang yang paling baik.


Tafsir Quraish Shihab:
Dan ingatlah pula Ismâ'îl, al-Yasa' dan Dzû al-Kifl. Mereka semua adalah orang-orang terbaik.

Ayat Al-Qur'an tentang : #Nabi #Dzulkarnain [ #Dhūlqarnayn [ ذو القرنين ]] ~ #OetjiK

~Dhūlqarnayn [ ذو القرنين ] terjadi tiga kali di dalam Al-Qur'an~

1. ~QS. Al-Kahfi  [18]:83:4~ -- الْقَرْنَيْنِ -- l-qarnayni -- Dhul-qarnain --

وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ ۖ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا

Mereka akan bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Dzulkarnain. Katakanlah: "Aku akan bacakan kepadamu cerita tantangnya".


2. ~QS. Al-Kahfi  [18]:86:16~ -- الْقَرْنَيْنِ -- l-qarnayni -- O Dhul-qarnain --

حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا ۗ قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا

Hingga apabila dia telah sampai ketempat terbenam matahari, dia melihat matahari terbenam di dalam laut yang berlumpur hitam, dan dia mendapati di situ segolongan umat. Kami berkata: "Hai Dzulkarnain, kamu boleh menyiksa atau boleh berbuat kebaikan terhadap mereka.


3. ~QS. Al-Kahfi  [18]:94:3~ -- الْقَرْنَيْنِ -- l-qarnayni -- O Dhul-qarnain --

قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰ أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا

Mereka berkata: "Hai Dzulkarnain, sesungguhnya Ya'juj dan Ma'juj itu orang-orang yang membuat kerusakan di muka bumi, maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu, supaya kamu membuat dinding antara kami dan mereka?"

#taṣīru [ تَصِيرُ ] di dalam Al-Qur'an ~ #OetjiK

~akar kata yang terdiri dari tiga huruf: ṣād yā rā [ ص ي ر ] terjadi sekali di dalam 
Al-Qur'an sebagai kata kerja , dalam bentuk: taṣīru [ تَصِيرُ ]~

1. ~QS. Asy-Syura  [42]:53:14~ -- تَصِيرُ -- taṣīru -- reach --

صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ

(Yaitu) jalan Allah yang kepunyaan-Nya segala apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Ingatlah, bahwa kepada Allah-lah kembali semua urusan.


Tafsir Quraish Shihab:
Yaitu jalan agama Allah, satu-satunya Tuhan yang memiliki hak mencipta dan mengatur semua makhluk yang ada di langit dan di bumi. Allah Swt. mengingatkan bahwa hanya kepada-Nya segala perkara dikembalikan.